Benedicto ya sufre las consecuencias de su ofrecimiento

Los diarios ya atacan al Papa por la oferta hecha a la FSSPX. Andrea Tornielli refiere en su blog una declaración de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

Respondiendo las preguntas de los periodistas franceses sobre este tema, el director de Prensa del Vaticano, el padre Lombardi, hizo la siguiente declaración:

'El reconocimiento del Concilio Vaticano II como verdadero Concilio Ecuménico de la Iglesia como el caso de Iglesia y el reconocimiento de la validez de la Misa celebrada de acuerdo con la liturgia renovada después del Concilio no se ponen en tela de juicio en absoluto. Los cinco puntos mencionados por Tornielli - como de hecho aparece por su propio contenido – ponen a recaudo las condiciones mínimas para que se pueda tener una relación caracterizada por el respeto y la disponibilidad frente al Santo Padre y un espíritu eclesial constructivo.

Por lo tanto son de otra naturaleza y es por eso que no nos referimos al Concilio y la liturgia, no porque estas cuestiones no sigan siendo fundamentales. Es evidente que el Papa desea tender la mano, porque existe la posibilidad de un regreso a la comunión, mas para que podamos dar los pasos necesarios se propone esta oferta - esta 'mano tendida' - para que sea recibida con actitud y espíritu de caridad y comunión. Evidentemente, los cinco puntos mencionados invitan a esto. '

Risponendo alle domande dei giornalisti francesi su questo argomento, il direttore della Sala Stampa vaticana, padre Lombardi, ha fatto la seguente dichiarazione:
“Il riconoscimento del Concilio Vaticano II come vero Concilio ecumenico della Chiesa e il riconoscimento della validità della Messa celebrata secondo la liturgia rinnovata dopo il Concilio non sono assolutamente messi in questione. I cinque punti citati da Tornielli - come del resto appare dal loro stesso tenore - riguardano le condizioni minime perché si possa avere un rapporto caratterizzato da rispetto e disponibilità nei confronti del
Santo Padre e da uno spirito ecclesiale costruttivo. Sono quindi di altra natura ed è per questo che non fanno riferimento al Concilio e alla liturgia, non perché questi argomenti non rimangano fondamentali. E’ evidente che il Papa desidera tendere la mano perché sia possibile un rientro nella comunione, ma perché si possano fare i passi necessari occorre che questa offerta - questa “mano tesa” - sia ricevuta con atteggiamento e spirito di carità e comunione. A questo invitano evidentemente i cinque punti citati”.

Fuente: Blog de Andrea Tornielli

La Repubblica 25/06/2008 p16 trasmite lo siguiente:

"El Vaticano renunció a que los ultraconservadores del movimiento lefebvrista, reconozcan las reformas introducidas por el Concilio Vaticano II a mediados de la década de los 60, con el fin de acabar con el cisma, indicó ayer Il Giornale".-
<tal como surge de la prensa, esto es una victoria a lo Pirro; se gana una tremenda batalla y se pierde la guerra. Si esto fuera cierto tal cual, consagraría un principio esencialmente anticatólico consistente en que hay simultáneamente, dos verdades contradictorias en la Iglesia".

Comentario Druídico: Como se ve, todos pagan su precio.

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El Carlista.

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 00:16.

Esto es verdad ?

No puede ser mejor noticia !

Merry del Val es comparable con Príncipes de la Iglesia de la talla de J.H. Newman ! y qué recomendable su biografía de San Pío X ! Escrita por un cabal aristócrata.

Dios quiera!

¿PRÓXIMA BEATIFICACIÓN DEL
CARDENAL MERRY DEL VAL?.
09/06/08. En diversos blogs se ha leído en los últimos días que el proceso para la beatificación del Cardenal español Rafael Merry del Val podría estar bastante adelantada. La beatificación del que fuera Secretario de Estado del Papa San Pío X.

No esta claro el asunto

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 12:01.

En una consulta que hizo el Papa a todos los discaterios esto le pidieran que la Fraternidad hiciera una aceptación publica del Concilio Vaticano II, ahora sale la noticia con los 5 puntos, luego sale la aclaración de que el CV II y la nueva misa no estan en discución.

Esto ultimo que vendría a significar: que si vuelven a la comunión esta implicita la aceptación del Vaticano II?

O pueden volver a la comunión pero sin aceptar el Vaticano II? Entonces que comunión y que vuelta es esa? Estarían volviendo a la comunión con una Iglesía llena de modernistas (que son herejes) pero no aceptaría algunos aspectos importantes de la misma... "estamos de vuelta pero de vuelta mas o menos".

Dios quiera que vuelvan a la comunión plena, pero plena en serio. Ojala Dios derrame en los corazones el don de la tolerancia, don que falta en abundancia. Sino basta leer un poquito en este foro y en otros foros de la Fraternidad.

A esto ultimo lo veo dificil. Sinceramente hay gente muy obtusa, estructurada, rigida, de poca flexibilidad intelectual.

Saludos cordiales.

G.M.

Filosofía o Pragmatismo

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 12:26.

El comentario del diario La República es interesante. A lo mejor un filósofo podría aclarar lo que sólo sospecho. Resulta que el citado diario mantiene vivo el principio de No Contradicción que la filosofía de corte Hegeliano que domina en ciertas cabezas de Roma podría haber destruido o colocado en segundo lugar. Por otro lado la renuncia a tratar en este momento los temas espinudos por parte de Roma podría no tenr nada que ver con filosofía sino con un estado de necesidad..................de Roma que ve como todo se destruye...........excepto entre los tradicionalistas. ¿Será muy alto el precio a pagar por la FSSPX? A mi modesto parecer se diría que No, pero sea cual sea la desición de los superioreres NO hay Mejor Misa que la que rezan o cantan en la FSSPX

A esto me refiero...

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 16:39.

cuando digo que alguna gente de la fraternidad tiene mentalidad obtusa, cerrada, soberbia, omnipotente, carnales ("cuando se deboran entre uds no son carnales?... que eso eso de que yo soy de Cefas, yo de Pablo y yo de Apolo..." Cito a San Pablo en visperas de su año).

Lamentablemente, algunos imbeciles no van a cambiar mas.

La Fraternidad no es la solución a todos los problemas de la Iglesía y el Mundo, y muchos menos con gente de tremenda enanez de corazon, como el que escribe arriba con un soberbia impecable, falto absolutamente de caridad lo confirman.

G.M.

Caridad

Submitted by Anónimo on Sáb, 2008-06-28 00:47.

Estimado G.M

Entiendo que quieras manifestarnos tu opinion, pero me parece que si hablás de caridad, por ahi, podrías empezar a practicarla, sin caratular de soberbios o enanos de corazón a los que opinan.

Podés expresar o defender tus ideas, atacando OPINIONES o exponiendo claramente las tuyas, no insultando a las PERSONAS que escriben. Nos va a beneficiar a todos: a los foristas porque vamos a conocer bien tu pensamiento y a vos para practicar la caridad de la que hacés bandera para menospreciar a los que piensan diferente.

Como la persona que insultas, hay muchos con las mismas inquietudes. Es un tema tan delicado que ni el Papa, ni los Cardenales que se ocupan del asunto llaman así a estas personas, porque la Misa que celebran en la Fraternidad tiene una riqueza increíble y una antiguedad de siglos, es lógico que alguien piense que es única, no te parece? porque realmente es única y también es única en el sentido que se celebre donde se celebre no cambia, no así la Misa actual, que según la parroquia donde uno vaya, notará diferencias y, con dolor del alma, hasta cosas que no corresponden con el Santo Sacrificio.

Entiendo que digas que la FSSPX no sea la solución a los problemas de la Iglesia y del mundo, pero por ahi sea la solución espiritual a muchas almas que buscan el Rito de San Pio V y no lo encuentran. Si hablamos de tolerancia, toleremos a estas almas y tratemoslas con verdadera caridad, no la que reflejás en tus comentarios.

Comparto lo ultimo...

Submitted by Anónimo on Lun, 2008-06-30 12:33.

Comparto lo último que expresas "Entiendo que digas que la FSSPX no sea la solución a los problemas de la Iglesia y del mundo, pero por ahi sea la solución espiritual a muchas almas que buscan el Rito de San Pio V y no lo encuentran. Si hablamos de tolerancia, toleremos a estas almas y tratemoslas con verdadera caridad, no la que reflejás en tus comentarios", y me parece que tienen su lugar en la Iglesía, igual que lo tienen los Neocatecumenales, los carismaticos, los focolares, los jesuitas, los franciscanos, los meronitas....

Yo no dudo para nada de la riqueza de la Misa Tridentina, ni dudo del valor de la tradición, ni tampoco niego que haya abusos en el Novus... pero la forma en que muchos plantean las cosas en el foro (si lo lees seguido vas a saber que es verdad lo que digo) es altamente ofensivo, es fundamentalista, es obtuso. No todos son asi pero hay muchos y plantean como absoluto su pensamiento.

Es cierto, estuve mal en atacar a la persona, lamentablemente caí en lo mismo que critico. Pido perdón.

G.M.

Gracias a Dios Inmensamente justo y misericordioso

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 14:39.

Debemos agradecer a Dios por los comentarios de la prensa liberal, y también aunque sea paradójico por los terribles ataques que sufrirá S.S. por este ofrecimiento, y por los más terribles si es aceptado, lo que creo puede ocurrir después de leer las 5 condiciones.

Son señales que la Iglesia está retornando de manera cierta a la única verdad, que los demonios no aceptarán sin luchar con todas las armas que tienen.

Hubiera sido peor que esto hubiera pasado desapercibido entre los enemigos internos y externos de la Iglesia.

Gustavo

Aceptación del Vat II y validez del NO

Submitted by Anónimo on Vie, 2008-06-27 16:44.

La Aceptación del Vat II y validez del Novus Ordo no están incluidos entre las condiciones, pues nunca han estado en discusión. Mons Lefevre aceptaba el Vat II como Conc Ecuménico, aunque decía que había puntos que eran difíciles de conciliar con al Tradición (pero, ya que el Vat II no es magisterio extraordinario ni definitivo, tales discusiones son posibles), y además reconocía la validez del Novus Ordo, pues lo que se pone en discusión es su conveniencia pastoral por su visión cercana a la herejía, pero no su validez (de ser celebrado con la intención apropiada)

Recemos para lograr una plena comunión, que, según creo, irán en directo beneficio de la divulgación más amplia de la Misa Tradicional y del acercamiento de los fieles a la Tradición católica.

Alberto