Orléans: el padre de Givenchy ofrecido en sacrificio sobre el altar de los tradis

Mons. André Fort, lacrimoso sucesor del padre Dupanloup en la sede episcopal de Orléans, es conocido por su conservadurismo piadoso, del que dio pruebas como superior del seminario de Paray-le-Monial desde 1984 a 1995 pero también para sus guiñadas con respecto a los integristas de todo pelo. Él entiende ahora hacerles un nuevo regalo, desembarazándose al mismo tiempo de los católicos abiertos que lo indisponen desde su llegada a Loiret, en 2003.

Hasta hace pocos meses eran 4, ahora suman 25. Muchos de ellos fueron bautizados, tomaron la comunión, dieron el sí ante un párroco y hasta pertenecieron a la Acción Católica. Pero ahora que se definen como ateos, dicen que no les interesan las discusiones teológicas ni religiosas; sólo abogan por un Estado laico y decidieron, como primera medida, apostatar (abandonar la fe recibida en el bautismo).

La vivencia interreligiosa del mundo carismático

Por Jorge Roullion

La Renovación Carismática Católica de la Región Buenos Aires concluyó ayer un programa de formación del que participaron casi 500 personas de grupos de oración de la Capital y del territorio bonaerense.

Durante dos años, compartieron reuniones mensuales en las que hablaron, entre otros, el cardenal Jorge Bergoglio; los padres Alberto Ibáñez Padilla y Francisco Muñoz, y José Torres, laico, primeros formadores de esta corriente aquí, y Mateo Calissi, dirigente internacional, italiano.

La pregunta parecerá extraña a algunos lectores, dado el incremento que, en pocos años, ha tomado el "Camino Neocatecumenal", con el apoyo de no pocos Prelados y muchos Sacerdotes, fundado el año 1964, por Kiko Argüello y Carmen Hernández, en Palomeras Altas, suburbio del extrarradio de Madrid. Es "Camino". y como todo camino supone movimiento; también se le conoce con el nombre de "Movimiento Neocatecumenal".

La semana pasada conocíamos que el Papa Benedicto XVI podría tener ya encima de su mesa el decreto que levantaría la excomunión del arzobispo francés Marcel Lefebvre, que fue excomulgado por el Papa Juan Pablo II después de que el prelado se negara a esperar más tiempo la aprobación pontificia requerida para la ordenación de nuevos obispos en la Iglesia.

Cae una fábula. Como era de esperar, la Presidenta recibió con agrado el último documento de la CEA y en tal ánimo se reunió con dignatarios religiosos encabezados por el cardenal Jorge Bergoglio. Apunta la noticia que el Primado “reiteró en dos ocasiones su agradecimiento por la prontitud con que la Casa Rosada concedió la entrevista” (LN. 28.11.08). Todo ha ido pues sobre enfielados rieles, hasta el extremo de convenirse que conmemorando el 30° aniversario de la superación del conflicto con Chile, la mandataria asistirá a una misa en Luján, presidida por el Cardenal. Y que juntos darán un mensaje que se emitirá por cadena nacional.

Escribe Juan E. Olmedo Alba Posse

En las basílicas romanas han tocado los Wiener Philarmoniker y otros sumos intérpretes, en una ocasión con el Papa presente. Pero en la curia hay parálisis. El acompañamiento musical de las misas papales sigue siendo de una mediocridad desoladora

por Sandro Magister

 "Entre mis conocidos hay parejas homosexuales, hombres muy estimados y sociales. Nunca nadie me pidió, ni jamás se me habría ocurrido, condenarlos», asegura a sus 81 años Carlo Maria Martini, un jesuita famoso por sus posiciones de apertura en cuestiones como el control de natalidad..."

IRENE HDEZ. VELASCO / Corresponsal

Amigos, deseo compartir con ustedes, sin comentarios, estos dos textos del Padre Castellani. "El que pueda entender que entienda" (Mt 19, 10-12).

Por Antonio Caponetto

COBOS Y LOS OBISPOS

"Así se hacían los Obispos en aquel tiempo [...] y del negocio de Dios se ocupaban los Obispos de aquel tiempo [...] Me hace acordar de un predicador gallego que hizo un panegírico de San Agustín en la Catedral de Santiago, en una misa solemne, el Padre Cobos; y le fue muy mal. Porque explicaba las virtudes de San Agustín, su castidad, su pobreza, su valentía, su sabiduría, su espíritu de trabajo; y después de cada párrafo se volvía hacia el trono donde estaba encapotado y con su gran mitra y báculo el Obispo, y decía: '¡Aquéllos sí que eran Obispos, Excelentísimo Señor, aquéllos sí que eran Obispos'. Lo hicieron bajar; pero en España todavía hoy, para referirse a una indirecta que es demasiado directa se la llama "una indirecta del Padre Cobos".

UN VIEJITO PARA EL SANTO PADRE, POR FAVOR

"El Papa es infalible, pero no en todo. Cuando declara solemnemente las cosas de la Fe, cosa que hace pocas veces, por cierto. Pero pretender como hace muchísima gente aquí que todos los Papas o tal Papa particular son maravillas de inteligencia y de rectitud, hasta llegar a renunciar al propio sentido moral, cerrar los ojos ante un error y una iniquidad manifiesta, y dar como anticatólico, o poco católico, o no católico al que no puede cerrar los ojos así, al que no puede renunciar a su sentido moral, eso es inventar un nuevo dogma, eso es rendirse a una superstición, eso es morar en plena exterioridad"

Los romanos que son muy religiosos y veneran mucho al Papa, también son muy inteligentes, inventaron una anécdota sobre la infalibilidad que se la colgaron a Pío XI. Contaban que el Papa se dormía por la mañana porque trabajaba de noche; y que buscó un viejito del Asilo San Michele para que le hiciera de sereno y lo despertara por la mañana a las ocho. Así que el primer día el viejito abrió la puerta y dijo: 'Santísimo Padre, son las ocho y hay buen tiempo'. Y el Papa contesta 'Giá lo sapevo', y se levantó. Al otro día lo mismo:'Son las ocho y hay buen tiempo'. 'Giá lo sapevo'. El tercer día ocurrió que el viejito mismo se durmió, se levantó muy apurado y fue corriendo a despertar al Papa; y con el apuro y la costumbre le dijo la misma fórmula: 'Santísimo Padre, son las ocho y hay buen tiempo'. Y el Papa dijo:'Giá lo sapevo'. Y entonces el viejo le dijo: '¡Non lo sapevate un corno: sono le dieci e piove a finimondo!'.

En otros tiempos, cuando el Papa se equivocaba, los santos de aquel tiempo le decían tranquilamente: 'Non lo sapevate un corno', y el Papa mismo rogaba que se lo dijeran. Había más caridad. Había comunión"

Leonardo Castellani, San Agustín y nosotros, Mendoza, Jauja, 2000, ps. 244 y 256 respectivamente.

Después de más de cuarenta años, el Vaticano perdonó a Lennon. En 1966, el músico enfureció a los cristianos cuando dijo que Los Beatles eran más famosos que Jesús; consideró que la expresión "fue un alarde".

Carta abierta de un joven estudiante
al Padre José Luis Torres Pardo CR

He leído con suma atención su respuesta al Dr. Antonio Caponnetto, la cual comienza confesando que no perderá el tiempo “en intentar una lectura prolija de su contenido”. Esto se nota, porque su respuesta hace patente –como mínimo– la falta de atención al comunicado que dice Ud. replicar. En aras de esta confesada falta de atención, me permito recordarle elementos sustantivos que ha omitido, escamoteados en su carta, que fueron reemplazados por manifestaciones adjetivas que no van al núcleo de la cuestión.

Por Juan Carlos Monedero (h)

Escribe el cardenal Biffi en su último libro: "Al día de hoy, ya no es más la herejía sino la recta doctrina la que tiene que ser noticia". Por ejemplo, sobre la castidad. O sobre Jesús, quien no es solamente hombre sino Dios

por Sandro Magister

El periódico The Southern Voice ha informado que el obispo episcopaliano Gene Robinson, el primer obispo perteneciente a la Iglesia Episcopaliana y a la Comunión Anglicana Mundial que se manifiesta abiertamente homosexual, admitió haber asistido a un retiro espiritual clandestino para sacerdotes católicos homosexuales hace unos pocos años, por invitación de estos.

Comentario Druídico: Parece que la caridad se agotó con Maccarone...

¿Levantamiento de sanciones a los lefebvristas?

Los rumores se multiplican en Roma y más allá, sobre un posible levantamiento de la excomunión impartida en su momento contra los obispos ordenados sin el acuerdo del papa y también contra Mons. Marcel Lefebvre y un obispo integrista brasileño (ambos fallecidos, la excomunión por lo tanto ha cesado por sí misma).

En todo caso, Mons. Bernard Fellay, directamente involucrado como obispo y superior de la fraternidad sacerdotal San Pío X(sic) ha solicitado  a sus fieles la recitación de un millón de rosarios entre el 1º de noviembre y el 25 de diciembre para que esta perspectiva de paz llegue a concretarse finalmente.

Siento a mi alrededor a los que –a fuer de innovadores- quieren desmantelar el Recinto Sagrado, destruir la llama universal de la Iglesia, pisotear sus ornamentos, haciéndole entonar el ‘mea culpa’ por su pasado histórico…

Llegará el día en que el mundo civilizado se apartará de Dios, y de la Iglesia a semejanza de Pedro, y también dudará. Caerá en la tentación de creer que el hombre ha llegado a ser Dios, que su Hijo es solo un símbolo, una filosofía como tantas otras, mientras los cristianos buscarán vanamente en los templos la lamparilla que denota la Presencia del Señor, exclamando igual que la pecadora ante el sepulcro vacío: ¿A dónde lo han llevado?”

Eugenio Card. Pacelli

Diálogo interreligioso
Católicos y judíos, juntos en la Catedral
Evocaron la trágica Noche de los Cristales
Jueves 13 de noviembre de 2008 | Publicado en edición impresa

Católicos y judíos, juntos en la Catedral Fernández, Skorka y Junor

Sr. Embajador de Alemania, Rolf Schumacher
Sr. Rector de la Catedral de Buenos Aires, Padre Jorge Junor

Ante todo, permítanme decirles lo que siento: si pudiera, en este momento diría un Kadish.

Cuando el Cardenal Primado Antonio Quarracino inauguró el Mural Conmemorativo en abril de 1997 pocas personas le dieron crédito a la noticia. Muchos recordaban las épocas no tan lejanas cuando, para poder dialogar, católicos y judíos debían reunirse en oscuros sótanos. Fue en esas épocas difíciles cuando iniciamos el movimiento interconfesional bajo el nombre de Casa Argentina en Jerusalem. El mismo que hoy continúa gracias al esfuerzo de tanta gente, muy especialmente el Padre Horacio Moreno y el Dr. Natalio Wengrower.

Carlo Maria Martini publica un libro "sobre el riesgo de la fe" e invita a desconfiar de las definiciones doctrinales, porque Dios "está más allá de eso". Pero de ese modo el riesgo consiste en que desaparezcan los artículos del Credo, objeta el profesor Pietro De Marco. Y explica por qué

por Sandro Magister

La Noche de los Cristales Rotos fue recordada en la Catedral Metropolitana
11/11/2008

AJN.- Se destacó en la ceremonia la presencia del nuevo Embajador de Israel en Argentina, Daniel Gazit. También estuvieron representantes del Gobierno Nacional y de la Ciudad de Buenos Aires. Fueron homenajeados los sobrevivientes del Holocausto.clic

La B´nai B´rith Argentina junto la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la Arquidiócesis de Buenos Aires, conmemoraron esta tarde el 70° Aniversario del pogrom antijudío perpetrado por los nazis en Alemania y Austria en 1938 conocido como “Kristallnacht”.

La ceremonia se realizó en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires y tuvo como oradores al presbítero Víctor Fernández (decano de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina) y el rabino Abraham Skorka (rector del Seminario Rabínico Latinoamericano).

Entre los invitados se destacó la presencia del nuevo embajador de Israel en la Argentina, Daniel Gazit, mientras que por el gobierno nacional estuvieron el Vicecanciller, Victorio Taccetti, y el secretario de Culto, Guillermo Olivieri.

Desde 1995 B´nai B´rith organiza esta conmemoración en diferentes iglesias católicas para mantener viva la memoria y recordar el preludio que dio lugar a la tragedia más grande que vivó la humanidad, la Shoá (Holocausto).

A la ceremonia no le faltó nada, hubo cantos en hebreo, sobrevivientes de la shoá, sacerdotes, rabinos, liturgias.
También hubo oraciones compartidas, cruces y estrellas de David y no faltó las menciones a Abraham y Jesús.
En el encuentro también estuvieron destacados dirigentes comunitarios encabezados por el presidente de la DAIA, Aldo Donzis.

El momento de mayor emoción se vivió cuando se encendieron seis velas en memoria de los 6.000.000 de judíos asesinados en los campos de concentración. La primera estuvo en mano de tres sobrevivientes y el presidente de Memoria del Holocausto, Mario Feferbaum.

La segunda fue encendida en nombre del millon y mdio de niños que murieron en la Shoá y estuvo a cargo de chicos de escuelas católicas y judías, mientras que la tercera fue sostenida por adolescentes de escuelas de diferentes cleros.

La cuarta vela la compartieron la Nueva Escuela Argentina y la B´nai B´rith, mientras que la quinta fue para la fundación Judeo Cristiana y la sexta correspondió al embajador de Israel.

También participaron los representantes de las embajadas de Austria, Alemania, Croacia, Estados Unidos, Polonia y Rumania.

Hubo adhesiones de la presidenta Cristina Kirchner y del gobierno nacional como así también de las autoridades de la ciudad de Buenos Aires.
DB-GB

Fuente: Diario digital Tongadol

Comentario Druídico: Sin fotos, con fecha del mismo 11-11, hummm.

Dolor y tristeza en Albardón por la agresión a la Virgen
Los fieles no encuentran explicación sobre por qué destrozaron la imagen de la Virgen de Lourdes, en La Laja.

Restos de la imagen destrozada

Alejandra Gari - Diario de Cuyo

Se constata que esta liturgia exige también “un interés y una preparación

CIUDAD DE MÉXICO, jueves, 6 noviembre 2008 (ZENIT.org).- Dos hechos recientes muestran que poco a poco la celebración del rito extraordinario de la Misa (según el Misal de Juan XXIII precedente al Concilio Vaticano II) está extendiéndose en la Iglesia, aunque sus promotores reconocen que esto exige ante todo un esfuerzo de formación entre sacerdotes y fieles.

IN MEMORIAM

†

Excelentísimo y Reverendísimo

Monseñor Salvatore Boccaccio

Obispo de Frosinone-Veroli-Ferentino,

que durmió en la paz del Señor
el 18 de octubre de 2008,
a los 70 años de edad y 20 de episcopado.

Requiescat in pace

El 4 frimario -día del níspero para la nueva Francia y último domingo de adviento de 1804 para la vieja Roma- "las dos mitades de Dios" -diría Castelot- se encontraron en los bosques de Fontainebleau para preparar la coronación de Bonaparte. Napoleón y Pío VII comenzarían el siglo en el que el Estado Moderno y la Iglesia de Cristo jugarían una pulseada de ciento cincuenta años y cuyo estatus precario sería el Concilio Vaticano II. El problema que sobrevolaba aquel encuentro era el de cómo evitar o entornar el tema de la Libertad de Cultos.

Escribe Dardo Juan Calderón

Razones canónicas por la cuales la Santa Sede podría considerar inválidas las excomuniones a los obispos de la FSSPX

Código de derecho canónico, reformado por el Papa Juan Pablo II, 1982.

1323 No queda sujeto a ninguna pena quien, cuando infringió una ley o precepto:

1 aún no había cumplido dieciséis años;

2 ignoraba sin culpa que estaba infringiendo una ley o precepto; y a la ignorancia se equiparan la inadvertencia y el error;

3 obró por violencia, o por caso fortuito que no pudo preverse o que, una vez previsto, no pudo evitar;

4 actuó coaccionado por miedo grave, aunque lo fuera sólo relativamente, o por necesidad o para evitar un grave perjuicio, a no ser que el acto fuera intrínsecamente malo o redundase en daño de las almas;

5 actuó en legítima defensa contra un injusto agresor de sí mismo o de otro, guardando la debida moderación;

6 carecía de uso de razón, sin perjuicio de lo que se prescribe en los cc. ⇒ 1324 § 1, 2 y ⇒ 1325;

7 juzgó sin culpa que concurría alguna de las circunstancias indicadas en los nn. 4 ó 5 .

1324 § 1. El infractor no queda eximido de la pena, pero se debe atenuar la pena establecida en la ley o en el precepto, o emplear una penitencia en su lugar, cuando el delito ha sido cometido:

1 por quien tenía sólo uso imperfecto de razón;

2 por quien carecía de uso de razón a causa de embriaguez u otra perturbación semejante de la mente, de la que fuera culpable;

3 por impulso grave de pasión, pero que no precedió, impidiéndolos, a cualquier deliberación de la mente y consentimiento de la voluntad, siempre que la pasión no hubiera sido voluntariamente provocada o fomentada;

4 por un menor de edad, que haya cumplido dieciséis años;

5 por quien actuó coaccionado por miedo grave, aunque lo fuera sólo relativamente, o por necesidad o para evitar un perjuicio grave, si el delito es intrínsecamente malo o redunda en daño de las almas;

6 por quien actuó en legítima defensa contra un injusto agresor de sí mismo o de otro, pero sin guardar la debida moderación;

7 contra el que provoca grave e injustamente;

8 por quien errónea pero culpablemente juzgó que concurría alguna de las circunstancias indicadas en el ⇒ c. 1323, 4 ó 5;

9 por quien, sin culpa, ignoraba que la ley o el precepto llevaban aneja una pena;

10 por quien obró sin plena imputabilidad, con tal de que ésta siga siendo grave.

§ 2. Puede el juez hacer lo mismo, si concurre cualquier otra circunstancia que disminuya la gravedad del delito.

§ 3. En las circunstancias que se enumeran en el § 1, el reo no queda obligado por las penas latae sententiae.

Comentario Druídico: Es un poco técnico, pero es la ley vigente.