Lamento que no publique su nombre,cuando uno denuncia algo es logico hacerce cargo de la misma. Lamento tambien que todavia se fomente el tipo de "cristianismo" al que usted esta ligado, el pietismo exacerbado que usted pretende imponer con sus posturas no da muestras de respeto ni piedad ante la sagrada eucaristia, sino mas bien, contradice el espiritu evangelico donde Jesucristo se hace "uno de nosotros" , un Dios cercano,tocando el barro de nuestras debilidades y asumiendolas. Su actitud, mi estimado hermano, me parece totalmente fariseica, donde pone por sobre todo una postura y una ideologia y no va a la raiz del mensaje de Jesus que nos invita a "convertirnos de corazon" y desde mi punto de vista (aclaro) seria mas importante fijarnos en que posturas, que modos y con que corazon nos acercamos a nuestros hermanos. Por otra parte, no conosco los casos, pero coincido con usted que hay sacerdotes que no actuan acorde al la vocacion que han sido llamados, por suerte son la minoria y Dios se encargara de arreglar cuentas con ellos y todos nosotros. Como Laicos comprometidos hagamos nuestro mejor esfuerzo por llevar al mundo un mensaje de fe, esperanza y caridad, virtudes teologales que transforman nuestra vida y la de los que nos rodean. Saludo en Cristo Pablo Cammarata.

Estimado Sr.Gonzalez: No es mi intencion polemizar, solo exponer mi punto de vista, si es que en este espacio es posible hacerlo. Creo que debemos aclarar algunos puntos. En primer lugar la denuncia apunta a que a este sr. no lo dejaron comulgar de rodillas y en ese punto creo que el parroco representante del Obispo (liturgo del lugar segun lo afirma el concilio vaticano II) puede y debe llamarlo a deponer una postura que no tiene que ver con las costumbres del lugar. Si no respetamos las cultura del lugar, no hubiera sido posible la evangelizacion americana (por ejemplo) ya que ellos tuvieron en cuenta la inculturizacion de la fe transformando lo pagano en divino.Basta participar en las celebraciones eucaristicas y sacramentales de algunos lugares del norte de nuestro pais para darnos cuenta que la liturgia romana puede ser adaptada a otras costumbres y no por eso invalida el sacramento. Es verdad que la terminologia pietista puede herir la sensibilidad de quien recibe dicho dote, no es mi intencion ofenderlo de ninguna manera pero creo que existen otro tipo de abusos a la liturgia de mayor tenor de parte de sacerdotes, religiosos y laicos. Como tambien creo que no es mejor pastor quien sigue escrupulosamente un rubrica, sino quien es capaz de cumplir su obligacion intrinseca de evangelizar. No es verdad estimado, que desconozco el Magisterio y la Sagrada tradicion de la Iglesia y tambien, aunque llamativamente a usted se le olvido mencionar,las Sagradas Escrituras. Sin estas tres no se sostiene la Revelacion (ver Dei Verbum).Y digo no desconocerlas dado fui formado por una universidad catolica de teologia de reconocimiento pontificio. Por lo tanto se muy bien lo que atenta o no contra la fe y el magisterio. Espero que mi comentario no resulte ofensivo, pero la apologetica debe utilizarse en favor de brindar respuestas a quien duda, aportar luz en la oscuridad y no tomarla herramienta destructiva del pensamiento, la opinion, el conocimiento o las costumbres de otros individuos o pueblos. Ya tuvimos malas experiencias en este campo, no fomentemos volver a los mismos errores. Atte. Pablo Cammarata

Estimado Sr. Cammarata,

Le he contestado antes porque se notaba en su respuesta que Ud. tiene formación. De allí que me apenaría no llamar la atención sobre temas que Ud. está en capacidad de comprender a pronto haga el esfuerzo de dejar a un lado ciertos prejuicios.

Antes de leer Dei Verbum ya sabía yo las fuentes de la Revelación. No fue omisión por olvido sino por conveniencia al tema. Se trata de las fuentes interpretativas:el Magisterio y la Tradición.

Su respuesta pone en evidencia que desconoce la Tradición de la Iglesia al menos en materia litúrgica y el Magisterio o bien que, conociéndolos, ha adherido a posiciones no ortodoxas en la materia, quizás porque estudió con profesores no ortodoxos, o porque luego las cambió siguendo los aires de modernidad de las últimas décadas.

Lo cual no desdice -me adelanto a la objeción- que dichos profesores sean una gran mayoría. Si quiere argumentar que esto es lo que se enseña "en todas partes", por decirlo de un modo general, le admito que es verdad, porque en general se enseña mala doctrina.

Para no abundar y sin ánimo de polemizar, que respeto, le insisto en la lectura atenta de Mediator Dei. Un hombre formado no podrá de dejar de advertir las contradicciones notables entre la doctrina tradicional y la praxis litúrgica actual. Y alterando la ley de la oración, voluntaria o involuntariamente alteramos la ley de la Fe. Sin la Fe no se puede agradar a Dios, estimado Sr. Cammarata, aunque nos hagamos ilusiones sobre el tema. La Fe no basta, pero es condición sine qua non...

Cordial y respetuosamente.

P.S.: Y a propósito de las comunión de rodillas, la ley eclesiástica vigente la admite porque tiene más de 200 años. En realidad, la costumbre es esa: comulgar de pie no es costrumbre sino imposición que no llega a 40 años. La Iglesia es más antigua que el Concilio Vaticano II.

Estimado: Llego al final mi opinion sobre este caso. Inevitablemente ambos tenemos una mirada subjetiva y distinta sobre la liturgia y su finalidad. Lo invito tambien a repasar la historia de la iglesia y descubrir tambien que la llamada tradicion a la que hace referencia tiene base en una vision tridentina y como usted bien lo ha expresado "la iglesia es más antigua que Concilio Vaticano II" y por supuesto tambien que Trento.Por ultimo, mis profesores se ciñeron a la ortodoxia y si es erroneo lo que expreso es por mi propia responsabilidad, conclusiones de años de trabajo pastoral, formacion y oracion.

Pero estimado,no me interesa tener razon sobre el asunto, tomelo como opinion. Respeto su postura aun sin estar completamente de acuerdo.Pero de algo estoy seguro, buscamos respuesta en el mismo Dios y El que es fuente de toda verdad nos guirara por el camino que transitamos si se lo pedimos en oracion como su Hijo nos enseño.

Que Dios, fuente de toda gracia, nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

La Tradición es apostólica... No hay visión tridentina y visión vaticanosegundista... No hay relativismo dogmatico. En fin... todo se ha dicho.

Un cordial saludo, retribuyo sus deseos.

No se que tantas vueltas con si hay o no abusos y a ver quien es mas cristiano de todos: En nombre de dios formo parte de esta diosesis Christian Von Wernich quien era confesor de todo el circuito Camps de torturadores. Son innumerables la cantidad de trabajadores y personas humildes que les contaron sus secretos confiando en los aborrecibles curas, quienes les pagaron vendiendolos a los represores o torturandolos personalmente. Hace falta hablar de los abusos de menores... y todavia gozan de impunidad. DESDE LA SANTA INQUISISION, PASANDO POR EL HOLOCAUSTO, Y LOS GOLPES DE ESTADO EN TODO LATINOAMERICA, ESTA INITUCION SIEMPRE CUMPILO EL MISMO ROL: ESTAR CON LOS ASESINOS, LOS MILICOS, EL IMPERIALISMO Y LOS EMPRESARIOS EN SU LUCHA ENCARNIZADA CONTRA LOS TRABAJADORES Y EL PUEBLO POBRE: ESTOS SON SUS VERDADEROS PRINCIPIOS Saludos ATEOS YO

Hace pocos días, por razones laborales debí viajar a Junín. De regreso pasé por casualidad (iba por esa ruta) por el Monasterio Benedictino de Los Toldos. Ya que estábamos, mis acompañantes pararon a comprar unos quesos y yo adquirí una botella de "Licor Monacal". En ese Monasterio un grupo de amigos y yo hicimos un retiro espiritual (el de S. Luis María Grignion de Monfort) a principios de 1974.

No sé (en rigor nunca lo pregunté tampoco) quien consiguió hospedaje en el Monasterio. Pero parecía un buen lugar por aquello de los benedictinos "guardianes de la liturgia" etc.

Llegamos de noche y nos recibió el P. Hospedero, con más aspecto de guerrillero que de sacerdote y sin hábito. Sin embargo, este cura, cuyo nombre reservo porque le guardo cierto respeto y cariño, era uno de los más ortodoxos. No era argentino.

A la mañana siguiente fuimos a la misa matinal de la comunidad: el canto gregoriano había sido reemplazado por bagualas, en la consagración no se arrodillaba nadie y administraban la Eucaristía en la mano.¡En 1974!

Luego de almorzar hacíamos hasta las 15 hs. un recreo que habitualmente consistía en una caminata por el bosque conversando sobre los temas meditados a la mañana. Una tarde uno de los nuestros no aparecía. Llegó la hora del  rezo del Rosario y no llegaba. Al rato llegó. Le preguntamos adonde se había metido . Un sacerdote lo había llamado a su celda para increparlo diciéndole que todos nosotros éramos orgullosos y soberbios, porque nos arrodillábamos en la Consagración.  Ese sacerdote -que luego fue prior- era el mediático y campechano "cura gaucho", el p. Mamerto Menapace.

Para los que se desgarran las vestiduras con la intolerancia de los tradicionales, hago notar que mi amigo en ese momento tenía 16 años.

Hace poco me enteré que en ese mismo Monasterio, pocos meses antes de nuestra llegada, habían hecho un retiro espiritual los "curas villeros del tercer mundo", con la asistencia, entre otros, del P. Carlos Mujica.

Como se ve, la cuestión en esa zona viene de antiguo. Mis amigos hicieron luego otro retiro en la Trapa de Azul. Vieron cosas peores. Pero como a ese yo no fui, no  las voy a narrar por testimonios indirectos.

Como dato positivo, el queso es riquísimo y el licor monacal esta bomba bomba.

Saludos

Paisano Alborotador